西安建筑科技大学学报(自然科学版)

传统村落是传统文化的物质载体与直观表征,“文化整体论”强调从文化角度理解并全面剖析文化现象的构成要素,用文化整体论的视角来剖析传统村落背后的文化背景,对于全面分析保护对象,系统开展传统村落保护工作很有意义.选取青海省合然村为例,分别从物态文化、行为文化、制度文化、心态文化层面深入剖析该传统村落的文化结构,从文化传承中人、空间、时间、方式等不同因素系统剖析并提出传统村落保护规划的思路与方法,以期能形成更深入系统的保护规划模式.

Traditional villages are the microcosmic carriers and intuitive representation of traditional culture. “Cultural holism” emphasizes the comprehensive analysis of the elements of cultural phenomena from the cultural point of view. Analyzing the cultural background behind the traditional villages from the perspective of Cultural Holism is very meaningful to comprehend the object of protection and to systematically carry out the protection of traditional villages. Taking Heran Village in Qinghai Province as an example, this paper analyzes the cultural structure of the traditional village from the aspects of material culture, behavior culture, system culture and mentality culture, and systematically analyzes the ideas and methods to carry out the protection planning of the traditional village from the aspects of human, space, time and manner in the cultural inheritance, so as to form a more systematic protection planning mode.

引言
1 文化整体论与传统村落保护
2 文化整体论下的合然村保护规划

图1 文化视角下的传统村落保护思路<br/>Fig.1 Thoughts on the protection of traditional villages from the perspective of culture

图1 文化视角下的传统村落保护思路
Fig.1 Thoughts on the protection of traditional villages from the perspective of culture

图2 传统村落文化结构<br/>Fig.2 Traditional village culture structure

图2 传统村落文化结构
Fig.2 Traditional village culture structure

图3 村落风貌格局<br/>Fig.3 Village style and layout

图3 村落风貌格局
Fig.3 Village style and layout

图4 村落现状示意图<br/>Fig.4 General map of the current situation of village

图4 村落现状示意图
Fig.4 General map of the current situation of village

图5 交通现状示意图
Fig.5 Traffic status map

图6 村落景观节点及风貌示意图<br/>Fig.6 Village landscape node and landscape map

图6 村落景观节点及风貌示意图
Fig.6 Village landscape node and landscape map

图7 宗教建筑(上图)及民居(下图)<br/>Fig.7 Religious buildings(Above)and folk houses(Below)

图7 宗教建筑(上图)及民居(下图)
Fig.7 Religious buildings(Above)and folk houses(Below)

图8 典型民居测绘示意图<br/>Fig.8 Surveying of typical residential building

图8 典型民居测绘示意图
Fig.8 Surveying of typical residential building

图9 中心性表达示意图<br/>Fig.9 Central expression

图9 中心性表达示意图
Fig.9 Central expression

图10 村落保护范围示意图<br/>Fig.10 Scope of village protection

图10 村落保护范围示意图
Fig.10 Scope of village protection

图11 文化传承组成<br/>Fig.11 Cultural heritage composition

图11 文化传承组成
Fig.11 Cultural heritage composition

图12 服务设施规划建设示意图<br/>Fig.12 Planning and construction of service facilities

图12 服务设施规划建设示意图
Fig.12 Planning and construction of service facilities

表1 民居保护更新策略示意<br/>Tab.1 Protection and renewal strategy of dwelling house

表1 民居保护更新策略示意
Tab.1 Protection and renewal strategy of dwelling house

图13 民居保护更新示意图<br/>Fig.13 Protection and renewal diagram of dwelling house

图13 民居保护更新示意图
Fig.13 Protection and renewal diagram of dwelling house

[1] 郑土有. “变”与“不变”:传统村落保护开发的“阀限”[J]. 赣南师范大学学报, 2018(1):32-36.
[2] 张璇. 武汉市木兰石砌特色的传统村落保护与规划研究[D]. 武汉:华中科技大学, 2015.
[3] 陈中, 沈陆澄. 潮汕传统村落空间的生产与保护规划研究:以汕头市沟南村名村建设规划为例[J]. 南方建筑, 2015(4):30-35.
[4] 马凌诺斯基, 费孝通. 文化论[M]. 北京:华夏出版社, 2002.
[5] 李娟. “文化整体论”:中国当代红色文化研究的视角转换[J]. 文艺理论与批评, 2014(6):108-112.
[6] 张岱年, 方克立. 中国文化概论[M]. 北京:北京师范大学出版社, 2004.
[7] 冯天瑜. 中华文化史(上)[M]. 上海:上海人民出版社, 1990.
[8] 徐黎丽. 藏族村庄内部和谐本质之探析:以四川省阿坝羌族藏族自治州某村为例[J]. 烟台大学学报(哲学社会科学版), 2011, 24(2):64-68.
[9] 夏勇. “三生”背景下青海合然村传统村落保护与发展研究[D]. 西安:西安建筑科技大学, 2018.
[10]吴良镛. 人居环境科学导论[M]. 北京:中国建筑工业出版社, 2001.
[11]周岚. 论历史文化名城的“积极保护、整体创造”(上)[J]. 中国名城, 2010(2):4-11.
[12]周岚. 论历史文化名城的“积极保护、整体创造”(下)[J]. 中国名城, 2010(3):4-12.
[13]张浩龙, 陈静, 周春山. 中国传统村落研究评述与展望[J]. 城市规划, 2017, 41(4):74-80.
[14]单彦名, 田家兴, 高朝暄. 基于“人本观念”的传统村落保护发展研究:以福建晋江塘东村为例[J]. 南方建筑, 2015(4):52-57.
[15]樊鹏. 基于新农村建设背景下的湖南苗族村落文化保护研究[D]. 长沙:湖南大学, 2012.
[16]王云庆, 向怡泓. 从社会记忆角度探索传统村落保护开发新思路[J]. 求实, 2017(11):85-96.
[17]韦琮. 循化撒拉族自治县志[M]. 北京:中华书局, 2001.

备注

引言

1 文化整体论与传统村落保护

2 文化整体论下的合然村保护规划

期刊信息